المدارس الفلسفية في العصر الإسلامي

التعريف بكتاب «المدارس الفلسفیة في العصر الإسلامي» 
الغرض الأساسي الذي دعي المصنّف إلى كتابة هذه الرسالة حول المناهج المعرفية لدى علماء المسلمين على اختلاف مشاربهم هو بيان أنّهم جميعاً ـ إلا من شذّ منهم ـ متّفقون على حجّية الدليل العقلي في مقام إثبات حقائق الوجود للآخرين.
بناءاَ على ذلك فهذه الدراسة محاولة مختصرة للوقوف على المناهج التي اتُّبعت عند المدارس العقلية لاستنباط مسائل الكون الأساسية، وبتعبير آخر مسائل أصول الدين، لنتعرّف على الأسباب التي أدّت بعلماء المسلمين لأن يختلفوا كلّ هذا الاختلاف فيما بينهم.
یشتمل هذا الکتاب علی تمهید وفصول خمسة، كالتالي:
تمهيد: أهمّية البحث الفلسفي والحاجة إلى دراسته
الفصل الأول: المدرسة المشّائية، الخلفيات والمكوّنات العامّة
الفصل الثاني: المدرسة الكلاميّة الوظائف والمسار العامّ
الفصل الثالث: المدرسة العرفانية المكوّنات والاتجّاهات والخطّ العامّ
الفصل الرابع: المدرسة الإشراقيـّة عقلانية لا تتقاطع مع البيان والعرفان
الفصل الخامس: مدرسة الحكمة المتعالية مشروع للتوفيق بين البرهان والقرآن والعرفان
الخاتمة: الفوائد المترتّبة على البحث الفلسفي

معرفی فارسی کتاب «المدارس الفلسفیة فی العصر الإسلامی»
غرض اصلی از تألیف کتاب حاضر که پیرامون روش های معرفتی دانشمندان مسلمان می باشد، بیان این مطلب است که همۀ آنها – جز تعداد اندکی – بر حجیّت دلیل عقلی در مقام اثبات حقایق وجودی برای دیگران، اتقاق نظر دارند.
بر این اساس، اثر حاضر تلاش مختصری است برای آگاهی یافتن از روش های دنبال شده توسط مکاتب عقلی علمای اسلام برای استنباط مسائل بنیادین وجودی و جهان شناختی می باشد، تا از این طریق، به عواملی که باعث این همه اختلاف نظر بین علما شده، دست یابیم.
این کتاب در یک مقدمه و پنچ فصل به شرح ذیل گردآوردی شده است:
مقدمه: اهمیّت بحث فلسفی و نیاز به فراگیری آن
فصل اول: مکتب مشّاء؛ پیش فرض ها و عناصر عام
فصل دوم: مکتب کلامی؛ وظایف و راهبردهای عام
فصل سوم: مکتب عرفانی؛ رویکردها، عناصر، اصول و مبانی کلی
فصل چهارم: مکتب اشراق؛ عقلانیتِ بدون انفکاک از عقل و عرفان
فصل پنجم: مکتب حکمت متعالیه؛ رویکردی برای جمع بین برهان، قرآن و عرفان