التربیه الروحية؛ بحوث في جهاد النفس

التعریف بکتاب «التربیة الروحیة»
إنّ «النفس» في الفکر الإسلامي ما هي إلّاَ تعبير آخر عن «الروح» كما يصطلح النصّ الديني المقدّس، في حين إنَّ أبحاث (علم النفس) المعاصرة لا تعنى بـ«الروح» بقدر عنايتها بإفرازات واستجابات الفرد البشري للمؤثرات  الخارجيّة.
إنّ الفكر الإسلامي عالج موضوع النفس في أكثر من حقل معرفيّ، من أهمها:
1. الحقل التشريعي: الذي يعنى بدراسة الجانب الحقوقي للنفس من خلال الجسد، وهذا ما تمثّله أبحاث الفقه والفتاوى والأحكام الإسلامية.
2. الحقل الفلسفي: الذي يعنى بدراسة وتحليل معنى النفس وأدلّة وجودها، وتنوّع قواها وطبيعة أنشطتها، وهذا ما تمثّله أبحاث علم النفس الفلسفي.
3. الحقل الأخلاقي: الذي يعنى بدراسة تربية النفس أخلاقيّاً وكيفية تطويرها في جانب الفضيلة وكيفية تخليصها من الرذائل والسلوكيات السيئة، وهذا ما تمثّله أبحاث التصوّف وعلم الأخلاق في الثقافة الإسلامية.
فإنّ هذا الكتاب الماثل بين أيدينا ينتمي إلى الصنف الثالث من أصناف المعرفة الإسلامية، وهو لا يعدم الحديث عن بعض الجوانب المتّصلة بالصنف الثاني (= الحقل الفلسفي).
إنّ عناية سماحة آية الله السيد كمال الحيدري بموضوع النفس والتربية هدفها تقديم مادّة خصبة لجميع المعنيّين بالتربية في أوساطنا الاجتماعية والنهوض بواقعنا التربوي؛ لذا فإن المتوقّع أن يحتلّ هذا الكتاب محلّه المناسب في مكتبتنا الإسلامية ويستفيد منه المعنيّون بهذه الإشكالية.

معرفی فارسی کتاب «التربیة الروحیة»
اثر حاضر با مقدمه نويسنده آغاز و پس از بيان خصوصيات كتاب اربعون امام خمينى(ره)، مباحث مقدماتى در چهار بحث، ارائه شده و سپس نویسنده در دو مقام، به بیان مباحث اصلى كتاب می پردازد.
در مقام اول، بيان مقامات نفس و در مقام دوم، مباحث جنود عقل و جهل مطرح شده است.
در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث اهل‌بيت(ع) سخن به ميان آمده است.
مبحث دوم، در تعريف علم اخلاق از دیدگاه غزالى و علامه طباطبائى بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش و تدقیق قرار گرفته است.
در بحث سوم، از طرق اصلاح اخلاق انسانى سخن گفته شده و در آن، به روش‌هاى تهذيب اشاره می شود.
در مبحث چهارم، به رابطۀ بين انسان و جزاى اعمال وى پرداخته شده و نياز به معصوم در شناخت باطن اعمال، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.
در ادامه، بحث اصلى كتاب با حديث از جهاد نفس شروع مى‌گردد و به حقيقت نفس آدمی، آثار و قوای آن اشاره شده و سپس در سه بحث، به فضل عقل، حقيقت آن و ثمره های اساسى كه مترتب بر آن می شود، اشاره شده است.
بعد از اين مباحث نیز، به مقامات نفس اشاره شده و به مراد از عقل، نفس، روح و قلب، بیان شده است.