مناهج بحث الإمامة

التعريف بكتاب «مناهج بحث الإمامة بين النظرية و التطبيق»
ممّا لا شكّ فيه أنّ معظم الاختلافات والانقسامات في داخل المجتمع الإسلامي وفي مختلف المجالات الفكرية والسياسية والتأريخية والتي أدّت إلى وقوع حوادث دامية في كثير من الأحيان، إنّما ترجع في جذورها الأساسية إلى الاختلاف في مسائل الإمامة وشرائطها، التي طرحت بصور مختلفة ودوافع متعدّدة لم تزدها في كثير من الأحيان إلّا غموضاً وتعقيداً.
و لاجل قضاء الحاجة المستمرّة في البحوث العلمية التي تتحرّى الحقيقة في هذه المسائل بعيداً عن التعصّب الأعمى والدوافع والأغراض الباطلة، جاءت فكرة هذا الكتاب الماقل حيث تعرّض لبحث (الإمامة) من خلال الآية المباركة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} (التوبة: 119) وفق المنهج الذي اختاره المؤلف.
القسم الأول: مناهج بحث الإمامة
الفصل الأوّل: المنهج الكلامي في بحث الإمامة
الفصل الثاني: المنهج القرآني في بحث الإمامة
القسم الثاني: دراسة تطبيقية في (منهج البحث القرآني) من خلال الآية الكريمة {…وكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}
حيث اشتمل هذا القسم على ثلاثة فصول:
الفصل الأوّل: بحوث مختصرة عامّة تتعلّق بالآية المباركة.
الفصل الثاني: في الاستدلال على الإمامة بالآية الكريمة.
الفصل الثالث: في الردّ على الأسئلة والإشكالات التي تثار على الاستدلال بهذه الآية المباركة.

معرفی کتاب «مناهج بحث الامامه» به زبان فارسی
روش استدلالی این کتاب
یکی از مسائل مهم «امامت عامّه»، تحلیل و بررسی آن از طریق رویکردهای مختلف می باشد. بر این اساس، موضوع اصلی کتابی که در پیش رو است، بررسی مسألۀ امامت از طریق دو روش کلامی و قرآنی به منظور بیان دو امر اساسی، می باشد:
1. شناخت شرائط امامت و عناصر محوری آن
2. شناسایی وظائف، نقش ها و مسئولیت های امامت
کتاب حاضر به دو قسم ترتیب بندی شده که قسم اول آن دو فصل و قسم دوم آن سه فصل دارد.
قسم اول: رویکردهای مسألۀ امامت
قسمت اول اثر حاضر، مشتمل بر یک مقدمه و دو فصل می باشد:
فصل اول: رویکرد کلامی امامت
در این فصل، به بررسی و تحلیل مسألۀ امامت در رویکردهای کلامی از دیدگاه دو مکتب (تشیع و تسنن) پرداخته شده است. مؤلّف محترم در ابتدا، روش کلامی اهل سنّت را مطرح نموده و بر اساس مبانی فکری آنها، اصلی ترین و مهمترین نتایج آن در مسألۀ امامت بیان می گردد.
نویسندۀ محترم در دومین گام، روش کلامی مکتب اهل بیت (ع) را مورد بررسی قرار داده است. علامه حیدری بر این باور است که رویکرد کلامی علمای تشیّع در مسألۀ امامت، به تحلیل نقاط محوری وشناسایی مسائل اصلی اختلاف بین دو مکتب، مبادرت نشده است، بلکه عمدۀ مباحث آن، به صورت واکنشی در ردّ مبانی فکری اهل سنّت بحث شده است. در پایان این فصل، شرائط امامت و ویژگی های آن طبق روش کلامی شیعه بیان شده است.
فصل دوم: رویکرد قرآنی امامت
با وجود خدمات ارزشمندی که از سوی متکلمان شیعه و نمادهای روشنفکری آنان، ارائه شده است، امّا متأسفانه این رویکرد – بنا به نظر ما- نتوانسته است که مسائل امامت را به حدّ مطلوب آن تبیین و تشریح کند. بر این اساس، علامه حیدری با بازنگری و نو اندیشی کوشیده است که در این فصل به بیان رویکرد جدیدی در مبانی فکری مکتب اهل بیت (ع) به عنوان «رویکرد قرآنی» پرداخته است. در ادامه بر اساس این رویکرد، مهمترین شرایط امامت و همچنین نقش ها و وظایف اساسی آن بیان شده است.
قسم دوم: تحلیلی کاربردی در رویکرد قرآنی
قسمت دوم این کتاب، سه فصل دارد:
فصل اول
در فصل اول، چندین مطلب کلّی درمورد آیۀ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين‏»؛ [119، توبه] تحلیل و بررسی می شود.
فصل دوم
فصل دوم در مورد استدلال به آیۀ 119 سورۀ توبه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِين‏»؛ (ای کسانی که ایمان آورده اید تقوای خدا را پیشه کنید و با صادقان باشید) بر امامت عامّه و خاصّه است.
فصل سوم
فصل سوم، در پاسخ به شبهات مطرح شده در مورد استدلال به آیۀ فوق الذکر می باشد.